谁有重庆大足石刻资料和简介
1、大足石刻位于中国直辖市重庆大足区境内，距重庆主城九区167公里，有74处5万余尊宗教石刻造像。它是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻，以佛教题材为主，儒、道教造像并陈，尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像为著。
2、大足石刻是大足县境内74处5万余尊宗教石刻造像的总称。大足位于四川盆地东南，西距成都271公里，东去重庆167公里。全县面积约1400平方公里。
3、大足石刻位于重庆市大足区境内，是唐、五代、宋时所凿造，明、清两代亦续有开凿。现为世界文化遗产，世界八大石窟之一。
4、大足石刻（The Dazu Rock Carvings），是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻，以佛教题材为主，尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像最为著名，是中国著名的古代石刻艺术。北山摩崖造像位于重庆市大足区城北5公里的北山。
5、大足石刻的创始者是一名叫做赵智凤的南宋昌州人，也就是如今的重庆大足县人。赵智凤5岁的时候靡尚华饰，以居所附近有古佛岩，遂落发为僧。16岁的时候就出去云游了3年。淳熙六年，也就是公元1179年返回故乡。
6、大足石刻位于四川省重庆市，以大足县、潼南县、铜梁县、壁山县为范围，在此地可赏到代表中国唐、宋时期的石刻造像艺术。大足石刻是大足县境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称。
大足石刻五山是哪五山
1、大足石刻位于重庆市大足区境内，是其境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称。其中被联合国教科文组织列入《世界遗产》名录的一共有五处，分别为北山石刻、宝顶山石刻、南山石刻、石篆山石刻、石门山石刻。
2、年12月，以宝顶山、北山、南山、石门山、石砖为代表的大足石刻被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，是重庆唯一的世界文化遗产。
3、以北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山摩崖造像为代表的大足石刻五山摩崖造像，是我国石窟艺术重要的组成部分，也是世界石窟艺术中我国最为壮丽辉煌的一页。
4、大足石刻位于重庆市大足区内，在1999年被列入世界文化遗产。宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山这“五山”是大足石刻的代表。
5、并以规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富、保存完好而著称于世。1999年12月，以宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山“五山”为代表的大足石刻，被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，是重庆唯一的世界文化遗产。
大足石刻在重庆市哪里
1、大足石刻位于重庆市大足区境内，是唐、五代、宋时所凿造，明、清两代亦续有开凿。现为世界文化遗产，世界八大石窟之一。大足石刻分布于该县西南、西北和东北的扇区，共23处。较集中的有宝顶山、北山等19处。
2、大足石刻在重庆市大足区宝顶镇。大足石刻最早建于唐朝末期，其后五代、宋、明、清时亦有陆续开凿，现为国家AAAAA级旅游景区，全国重点文物保护单位。
3、大足石刻位于重庆市大足县境内，西距成都约271公里，东距重庆约167公里，有74处5万余尊宗教石刻造像，是重庆市大足区境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称。
大足石刻是哪个朝代的
1、唐朝 大足石刻（The Dazu Rock Carvings），是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻，以佛教题材为主，尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像最为著名，是中国著名的古代石刻艺术。北山摩崖造像位于重庆市大足县城北5公里的北山。
2、大足石刻的创始者是一名叫做赵智凤的南宋昌州人，也就是如今的重庆大足县人。赵智凤5岁的时候靡尚华饰，以居所附近有古佛岩，遂落发为僧。16岁的时候就出去云游了3年。淳熙六年，也就是公元1179年返回故乡。
3、重庆大足石刻是唐初到宋初时期的宗教摩崖石刻。大足石刻属于唐初到宋初时期的宗教摩崖石刻，主题以佛教为主，尤其是以宝顶山摩崖造像和北山摩崖造像作为出名，是我国历史上著名的石刻艺术。
重庆大足石刻是什么时期的
1、大足石刻 源于古印度的石窟艺术自公元三世纪传入中国后，分别于公元五世纪和七世纪前后（魏晋至盛唐时期），在中国北方先后形成了两次造像高峰，但至公元八世纪中叶（唐天宝之后）走向衰落。
2、重庆大足石刻是唐初到宋初时期的宗教摩崖石刻。大足石刻属于唐初到宋初时期的宗教摩崖石刻，主题以佛教为主，尤其是以宝顶山摩崖造像和北山摩崖造像作为出名，是我国历史上著名的石刻艺术。
3、大足石刻，位于重庆市大足县境内。大足石刻始于晚唐，历经五代而盛于两宋，是中国晚期石窟艺术中的忧秀代表。石窟多达76处，共有造像6万余躯，石刻铭文10万余字，总称大足石刻。
