火把节的习俗
火把节的习俗历时三天三夜，分为迎火、玩火、送火三个阶段。火把节第一天：祭火。这一天，村村寨寨都会宰牛杀羊，集体分享，并备酒肉祭祖。夜幕降临时，临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台。火把节第二天：传火。
火把节的风俗有耍火活动、斗牛、摔跤、选美、篝火活动等。耍火活动 居住在鹤庆、丽江毗连的五峰山麓的白族和纳西族，到了火把节之夜，要举办耍火活动。
火把节的习俗有迎火、传火和送火。第一天是迎火，也称祭火，彝语为“都载”，这一天彝族人民要宰牛杀羊，用美酒肉食迎接火神。
火把节的风俗 祭祀鸡：火把节的祭祀鸡是挑选精心饲养的鸡，须是金黄色的还不能下蛋的子母鸡，一般是一斤左右重。在农历六月二十四前七天或前三天，人们用倒扣的竹背篓把这只祭祀鸡关起来饲养。
火把节的习俗：祭祀鸡 火把节的祭祀鸡是挑选精心饲养的鸡，须是金黄色的还不能下蛋的子母鸡，一般是一斤左右重。在农历六月二十四前七天或前三天，人们用倒扣的竹背篓把这只祭祀鸡关起来饲养。
什么是火把节
火把节（彝族火把节），流行于云南、贵州、四川等彝族地区的传统节日，国家级非物质文化遗产之一。火把节的起源与人们对火的崇拜有关，其目的是期望用火驱虫除害，保护庄稼生长。
火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”。
火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节日；被称为“东方的狂欢节”。
火把节是几月几号
1、六月廿四日。火把节，史称“星回节”，《路南（今石林县）州志》记载：“六月二十四日夜，束薪为燎，以腥肉为牲，互相馈赠，谓之星回节，俗称火把节”。
2、火把节是农历的六月廿五。一些民族又称星回节，是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”。
3、火把节是几月几号火把节是每年农历六月二十四。一般来说，不同民族节期不同。其中，彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期二三天。
彝族火把节的由来
1、对火崇拜：彝族火把节的起源，追溯其根源就是来自于彝族先民对火的原始崇拜。地理环境：彝族主要分布于金沙江两岸的凉山、乌蒙山、哀牢山等高寒山区，对火的依赖比其他民族更强。
2、火把节的由来虽有多种说法，但其本源当与火的自然崇拜有最直接的关系，它的目的是期望用火驱虫除害，保护庄稼生长。
3、火把节的由来 火把节是我国少数民族彝族的传统节日，在现今的云南、贵州等地十分流行。因为彝族在当地也可以说是大族，所以周边少数民族受到影响，也纷纷将火把节纳入自己民族的节日。
4、火把节（彝族火把节），流行于云南、贵州、四川等彝族地区的传统节日，国家级非物质文化遗产之一。火把节的起源与人们对火的崇拜有关，其目的是期望用火驱虫除害，保护庄稼生长。
火把节几月几日
火把节是农历的六月廿五。一些民族又称星回节，是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”。
火把节是农历六月二十四号。火把节，又称“星回节”，是彝族、白族、纳西族、基诺族、阿昌族、拉祜族、布朗族等少数民族古老的传统节日，有着深厚的民俗文化内涵。
火把节是农历六月二十四或二十五日举行。彝族火把节是彝族地区的传统节日，流行于云南、贵州、四川等彝族地区。白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天。
年火把节是7月22号。火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”。
火把节是8月10日，星期四，农历六月二十四。火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”，举行火把节的时间大多是在农历的六月二十四。
彝族火把节是六月二十四。火把节（彝族火把节），流行于云南、贵州、四川等彝族地区的传统节日，国家级非物质文化遗产之一。火把节的起源与人们对火的崇拜有关，其目的是期望用火驱虫除害，保护庄稼生长。
火把节的风俗
火把节的风俗 祭祀鸡：火把节的祭祀鸡是挑选精心饲养的鸡，须是金黄色的还不能下蛋的子母鸡，一般是一斤左右重。在农历六月二十四前七天或前三天，人们用倒扣的竹背篓把这只祭祀鸡关起来饲养。
下面是火把节的风俗：大本钟：火把节通常在晚上举行，当晚除了节日的各项活动外，每个庙宇都会敲响大本钟，以迎接新的一年。
火把节的风俗：接点火种、耍火活动、运动项目（斗牛、摔跤）、选美、篝火晚会。寓意是通过以一年为周期生产时序象征，来强化人们的农业生产和生活时间观念。
火把节的习俗有：斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等，火把节的寓意是丰收。火把节是一个集祈求丰年、祭祖以及娱乐为一体的传统节日，是彝族、白族、纳西族等民族的传统节日。
